Prônes du Vendredi (Djoumoua)
Prônes du vendredi 15 Décembre 2006
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Dec 15, 2006, 11:46

La bonne parole

Chers frères sachez qu'il incombe à tout musulmans de s'abstenir de toutes paroles vaines. Quant une parole peut être indifféremment tue ou prononcée, la Sunna nous engage à nous taire. Car les propos licites engendrent trop facilement les paroles INTERDITES ou simplement blâmables. Cela arrive fréquemment et se préserver du péché n'a pas de prix !

Abû Hurayra (R.A) rapporte ces propos du Prophète (B & S sur lui) : " Que celui qui croit en ALLAH et au jour dernier dise du bien des gens ou bien qu'il se taise. (Al-Bokari/Muslim).

Le Prophète (B & S sur lui) a dit : " Tout est maudit dans ce bas monde sauf la parole d'ALLAH et son invocation "." Ne prononcez pas tant de paroles à moins qu'elles ne soient pour mentionner ALLAH, car l'excès de paroles, hors invocation d'ALLAH, durcit le coeur. Et ceux qui sont les plus éloignés d'ALLAH sont ceux qui ont le coeur dur"

ALLAH le très haut, nous mets en garde :
S17, V53,V36 :" Dis à Mes serviteurs d'exprimer les meilleurs paroles, car le Diable sème la discorde parmi eux "." Certes, l'ouie, le vue, le coeur, de tout cela, il nous faudra rendre compte".
S50, V18 : " Il ne prononce pas une parole sans qu'il y ait auprès de lui un observateur prêt à l'inscrire".
S61, V2,3 : " Ho croyants pourquoi dites-vous ce que vous ne faites pas" " C'est grande détestation auprès d'ALLAH, de dire ce que vous ne faites pas ".
S3, V169 :" Et qu'il sache les hypocrites...Ils disent avec leurs langues ce qui n'est pas dans leur coeur".
S29,V11 : « ALLAH connaît parfaitement les croyants et connaît parfaitement les hypocrites ».
S4, V145. « Les hypocrites seront, certes, au plus bas fond du feu de l’enfer, et tu ne leur trouveras jamais de secoureur »

Ali ben Abû taleb (RA) a dit : « L’hypocrite à trois signes distincts, Quand il est seul il est paresseux, quand il est se trouve parmi les hommes, il est plein d’activité. Si on fait des louanges il travaille encore plus, si on lui fait un reproche, il ne travaille plus »
Le Prophète (B&S sur lui) a dit : « L’hypocrisie, même si mime soit elle, est du polythéisme et ce je crains pour vous c’est le petit polythéisme » ;
Omar Ben Alkatab (RA) regarda un homme qui baissa la tête. Il lui dit : « Oh ! Toi qui baisse la tête, relève-la, car l’humilité ne consiste pas à baisser la tête, mais elle se trouve dans le cœur ».
Le Prophète (B&S sur lui) a dit : « Celui qui fait un bien pour ce faire remarquer (ou être bien vu) des hommes. Allah le dénoncera comme Hypocrite ».
Abû Mûsâ (R.A) rapporte : " Je demandais : " O envoyé d'ALLAH, quel est le meilleur des musulmans ? " Il me répondit : " Celui dont les musulmans n'ont à redouter ni sa langue, ni sa main ".
Abû Hurayra (R.A) a entendu ces propos du Prophète (B & S sur lui) : " Certes le serviteur peut, sans y prendre garde, prononcer une parole qui le fasse trébucher en enfer et l'y précipiter sur une distance supérieure à celle qui sépare l'orient de l'occident"(Al Bokari/Muslim).
Uqba Ben Amir (R.A) rapporte : " je demandais : " O envoyé d'ALLAH, en quoi consiste la réussite " Il me répondit :" Tiens ta langue, demeure chez toi le plus possible et pleure sur tes fautes" (Tirmidi/Ahmed).
Abû Hurayra (R.A) rapporte ces propos de l'envoyé d'ALLAH (B & S sur lui) : " Savez-vous en quoi consiste la médisance ? " Ils répondirent : " ALLAH et son messager sont plus savants" Il reprit : " La médisance consiste à parler d’une personne absente, en faisant état, de ce qui lui déplairait d’entendre" On lui demanda : " Mais si ce qu'on dit sur lui est vrai ? " Il répondit : « S'il est tel que tu le décris, tu as d'ores et déjà médit de lui. Mais s'il est différent de ce que tu en a dis, tu viens alors de le calomnier » (Muslim).

L’interdiction de calomnier les gens :

S68, (Al-Qalam) V10, 11 : « Et n’obéis pas à aucun grand jureur méprisable ». « Grand diffamateur et grand colporteur de calomnie »

Abû Hurayra (R.A) a rapport‚ que le Prophète (B & S sur lui) a dit : « Vous trouverez le pire des hommes dans celui qui possède un double visage, allant vers les uns avec un visage et vers les autres avec un autre" (Al Bokari/Muslim). Celui qui a une double langue dans ce monde, ALLAH lui donnera deux langues de feu le jour de la résurrection " L'expression " double langue" correspond au profil de l'homme suivant : " Il transmet des propos dit par des gens aux autres mais différents de ceux qu'il a entendu " Pour l'Imam Abou Hamed GHAZALI c'est transmettre des propos désobligeant qu'il soit VRAI ou FAUX pour dévoiler ce qui est caché chez un homme devant un autre par voie orale ou écrite ou par gestes. Il incombe à l'homme de ne rien dévoiler de ce qu'il a entendu sauf si c'est pour le bien d'un musulman ou pour repousser un péché

S49, (Al-Hujurât) V11, 12 :" O vous qui avez cru ! Qu'un groupe ne se moque pas d'un autre groupe : ceux-ci sont peut être meilleurs qu'eux. Et que des femmes ne se moquent pas d'autres femmes : Celles-ci sont peut être meilleures qu'elles. Ne vous dénigrez pas ne vous lancez pas mutuellement des sobriquets (injurieux) Quel vilain mot que " pervers" lorsqu'on a déjà. la foi. Et quiconque ne se repend pas …alors ceux-là sont les injustes."

Il est de même INTERDIT pour chaque musulman(e) de prêter l'oreille à la médisance ! ALLAH le très pur, nous met en garde en définissant les Ses bons serviteurs :

S28,V55 : " Et lorsqu"ils entendent des futilités, ils s'en détournent... "
S23, V3 : " Ceux qui se détournent des futilités "

Abû Al-Darda (R.A) rapporte ces propos du Prophète (B & S sur lui) : " Celui qui défends l'honneur de son frère (lorsqu'on le calomnie), ALLAH préservera son visage du feu le jour du jugement! (Al Tirmidhi) (H)
Hudhayfa rapporte ces propos de l'envoyé d'ALLAH (B & S sur lui) : " Pas un homme médisant n'entrera au Paradis ! " (Al Bokari/Muslim)
Enfin il est aussi INTERDIT, pour chaque musulman(e) de colporter les propos des gens. ALLAH le sublime, dit dans le Saint CORAN :

S5, V2 :" Ne vous soutenez pas dans le péché et la transgression ".
S10, V49 :" Les croyants ne sont que des frères, oeuvrez à les réconcilier"

Abû Hurayra (R.A) rapporte ces propos du Prophète (B & S sur lui) :" Il suffit pour mentir de rapporter tout ce qu'on entend " (Muslim).
Ibn Massoud (R.A) rapporte ces propos du Prophète (B & S sur lui) : " Que pas un de mes compagnons ne me fasse parvenir des propos désobligeants sur un autre, car j'aime me rendre auprès de vous sans éprouver de ressentiment à votre égard" (Abû Daoud/Al Tirmidhi).
Ali beni Talib (R.A) a dit : " L'homme est caché derrière sa langue, dès qu'il parle, on connaît sa valeur!".
"Gardez-vous donc de ce dont il faudrait par la suite vous excuser"."La calomnie dissout la foi comme le sel dans l'eau".
Mu'âdh rapporte :" Je demandais " O envoyé d'ALLAH enseigne moi une oeuvre qui me fera entrer au paradis et qui m'éloignera de l'enfer ? " Il me répondit : " Tu as posé là une question importante. C'est une oeuvre facile pour celui auquel ALLAH facilitera la tâche. Adore ALLAH sans rien lui associer. Accomplis la prière et acquitte toi de l'aumône prescrite, jeûne pendant le mois de RAMADAN et accomplis le pèlerinage à la maison sacrée si tu as les moyens de t'y rendre" puis il ajouta : " t'indiquerai-je ce qui soutient tout ceci , "." Certes oui Envoyé d'ALLAH !" Il saisit alors sa langue :" Cesse d'user de celle-ci" je demandais : " O envoyé d'ALLAH, nous sera-t-il demandé des comptes pour nos paroles? " "Malheur à toi ! Pourquoi les hommes sont-ils jetés au feu après avoir été traînés sur leur visage si ce n'est en guise de moisson de ce que leurs langues ont proférées (Al-Tirmidhi)(H.S).

S33, V58 :" Oui, ceux qui font de la peine aux croyants et aux croyantes sans qu'ils l'aient mérité, ces gens-là se chargent alors d'une calomnie et d'un péché‚ manifeste"
S4, V114 :" IL n'y a rien de bon dans beaucoup de leur tête à tête, sauf si tel ordonne une charité, ou un bien évident, ou une conciliation entre les gens. Et quiconque le fait en cherchant l'agrément d'ALLAH, à celui-là alors nous donnerons bientôt un énorme salaire".

Chers frères nous devons toujours tenir des propos avenants les uns envers les autres, en recherchant, en permanence, la satisfaction d’ALLAH :
Abû Hurayra (R.A) rapporte ces propos de l’Envoyé d’ALLAH (B & S sur lui) La bonne parole (ou avenante) est une aumône (Al Bokari/Muslim).

S39, V16,17 : « …Annonce la bonne nouvelle à mes serviteurs ». « Qui prêtent l’oreille à la bonne parole, puis suivent ce qu’elle contient de meilleur. Ce sont ceux-là qu’ALLAH a guidés et ce sont eux les doués d’intelligence ».

QU’ALLAH LE SUBLIME NOUS PROTEGE CONTRE LA MAUVAISE PAROLE – AMINE

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